Elif Shafak Says Writers Have To Ask Political Questions, But The Answer Has To Be Left For Readers To Decide


प्रतिष्ठित जयपुर लिटरेचर फेस्टिवल के पहले दिन, 29-सत्र-लंबे दिन के प्रमुख आकर्षण में से एक तुर्की लेखक एलिफ शफक ने नंदिनी नायर के साथ बातचीत की। बुकर ने शॉर्टलिस्ट की गई लेखिका को एक आकर्षक बातचीत में, अपने नवीनतम काम द आइलैंड ऑफ़ मिसिंग ट्रीज़, और कहानी कहने की दुनिया में राजनीति, परंपरा और मानवीय मूल्यों के लिए जगह के बारे में बात की।

लेखक ने दुनिया के लोगों और इसकी जटिलताओं को लोगों को याद दिलाने की क्षमता में उपन्यास के महत्व पर जोर दिया। शफक ने कहा, “आज की दुनिया में आपके पास गैर-राजनीतिक होने का विलास नहीं है।” कम से कम मूल मुद्दों के बारे में – मानवाधिकार, महिला अधिकार, एलजीबीटी! अधिकार, कानून का शासन, मीडिया की स्वतंत्रता का नुकसान – हम चुप नहीं रह सकते।

उन्होंने कहा कि ऐसे समय में, जब कोई इन मुद्दों के बारे में लिखता है, तो दुनिया की राजनीति अनजाने में उसमें घुस जाती है। “मैं एक नारीवादी हूं, मैंने पिछली पीढ़ी के नारीवादी आंदोलनों से बहुत कुछ सीखा है। केंद्रीय चीजों में से एक यह है कि हमें राजनीति को फिर से परिभाषित करने की जरूरत है। जहां कहीं शक्ति असंतुलन है, वहां राजनीति है। उस दौर में व्यक्तिगत भी राजनीतिक होता है। उदाहरण के लिए, आप कामुकता या लैंगिक भेदभाव के बारे में लिख सकते हैं। वह स्वत: ही राजनीतिक हो जाता है। उपन्यासकार जो बड़े कैनवास के बारे में लिख रहे हैं, वे गैर-राजनीतिक नहीं हो सकते हैं,” उसने कहा।

शाफक का कहना है कि केवल राजनीतिक दलों के बारे में बात करना चीजों की बड़ी योजना को देखने का एक छोटा सा तरीका है। “मेरा मतलब यह नहीं है कि राजनीति मेरी मार्गदर्शिका है। मुझे दलगत राजनीति पसंद नहीं है। मैं जो कह रही हूं वह यह है कि लेखकों को राजनीतिक सवाल पूछने हैं, लेकिन जवाब पाठकों के लिए छोड़े जाने हैं।”

लेखिका ने उसके पालन-पोषण के बारे में विस्तार से चर्चा की और बताया कि कैसे इसने उसे वह बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जो वह है। जिसे उन्होंने “विशिष्ट, पारंपरिक, पितृसत्तात्मक तुर्की परिवार” के रूप में वर्णित किया, उसने उस पर गहरी छाप छोड़ी।

“मैं फ्रांस में तुर्की माता-पिता के घर पैदा हुआ था। मेरे माता-पिता बाद में अलग हो गए और मेरे पिता फ्रांस में रहे और फ्रांस में शादी कर ली। मैं उसे बहुत लंबे समय तक देखे बिना बड़ा हुआ। मैं अपने सौतेले भाइयों से अपने 20 के दशक के मध्य में मिला था। तो, वहाँ कुछ टूटा हुआ था। इस बीच दो बेहद मजबूत महिलाओं ने मेरा पालन-पोषण किया। पड़ोस बहुत धार्मिक और अंतर्मुखी था। इसलिए मुझे ऐसा नहीं लगा कि हम बिल्कुल फिट हैं। लेकिन दादी का घर बहुत अलग और मातृसत्तात्मक था,” उसने याद किया।

अपने नवीनतम काम में अंधविश्वास के संबंध में पूछे जाने पर, शफक ने कहा कि यह कई परिवारों के लिए आधार का काम करता है। “बेशक, हमें हमेशा ज्ञान और सूचना और विवेक पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है। मेरा घर लोककथाओं और जीवन के आध्यात्मिक तत्वों के बारे में कुछ अंधविश्वासों से भरा हुआ था, जिन्हें लोग तर्कहीन कह सकते हैं। मुझे अच्छा लगा कि मैं उससे जुड़ा हुआ महसूस करता हूं। लेकिन मेरा कहना था, कभी-कभी बौद्धिक दुनिया मौखिक संस्कृति को हेय दृष्टि से देखती है। मुझे वह पसंद नहीं है। कुछ कहानियाँ ऐसी होती हैं जो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तान्तरित होती हैं। हमें सहमत होने की आवश्यकता नहीं है। हम यह समझने की कोशिश कर सकते हैं कि यह कहां से आता है। कभी-कभी अंधविश्वास हमारे गहरे भय से उत्पन्न होता है,” लेखक ने कहा।

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